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加上《论语?宪问篇》整章的意思都在讲述,君子要注重修身,也就是修己。
从自己做起,自己心诚,对人尊敬,这是立身处世和管理政事的根本。
修己的目的就是为了“礼之用,和为贵”,做到敬而无失(恭敬且不失礼),和无寡(上下和睦、家庭环境和谐),安无倾(国家安定,没有颠覆风险)。
即,老生常谈的,修身齐家治国平天下。
那古代圣人的另一个意思也就很明确了。
君子的这三层境界。
因最后一层太过完美无人做到,若是前两层的修己境界有人能做到,那被称呼君子也勉强可以接受。
钱雅婷想到『魔王』之前惋惜君子生小国,但也说过君子能够做到五道。
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精。
自强不息、厚德载物、诚心正意、一诺千金、勤业通精。
之后又联想之前柯迪娜教授问的君子五德。
温和、善良、恭敬、节俭、谦逊。
此五道、五德再加上,之前说的第二层境界,修养自己并且使别人安乐。
如此,称呼能做到以上这些标准的人为君子,并不算差多少。
那她嘴上一直逼叨的“好色大魔王”能称得上君子吗?
五道中的前四个,天道、地道、人道、商道,自强不息、厚德载物、诚心正意、一诺千金。
『魔王』自然是做到了,或者说,具有这些品性。
而第五道,业道,勤业通精。
虽然『魔王』还是学生并没有业,但以他一学就会、一会就精,深不见底的能耐,只要想自然也能做到。
那他具备五德,有前二层的君子境界吗?
钱雅婷开始以此来思量夏启的为人。
第一德,温和。
夏启温和吗?
嗯,不用多想,的确温和。
今天她嘴上一直骂夏启是好色大魔王,对方的态度从始至终都很温和。
而且自她单方面认识夏启以来,还从未见过对方动怒发脾气。
不说一直以来的表现都是温文尔雅,至少性格确实很温和。
第二德,善良。
夏启善良吗?
嗯,就她从老姐那里了解的,加上到了高校里亲眼看到的夏启言行举止。
还真的就不能说,夏启是邪恶的。
而且,就她从其他渠道得知,夏启在游戏世界,可是一个超级大好人呢!
反正要是游戏世界里的无知土着得罪了自己,而自己又能确保自己杀了对方也不会有什么不利影响。
那没说的,直接弄死。
哪会像夏启这个吊……这个心善的好人,还放没有丝毫眼力劲的垃圾一马(“糊涂鬼”安伯:嗯~?谁在喊我?)
第三德,恭敬。
夏启恭敬吗?
嗯,表面上看夏启是个人人都应该怕的『魔王』,但他待人接物的确都还蛮尊重的。
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