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但也有那么一部分人,他们开始思考人生的意义何在。
根据他的表现,社会为他的人生贴上标签或定义。比如,你应当读什么书,上什么学校,成为什么样的人,以及何为成功,何为失败。这些标准似乎都有既定的答案。
他们发现,当一个人来到这个世界上时,他早已被一套完备的价值体系、行为准则和人生目标所包围。
这些规范将通过学校教育、社会价值观和家庭教育传递给他,并塑造这个人的身份,根据他的表现,社会将会为他的人生贴上标签或定义。
你以为的人生中做出了那么多的选择,其实并不是你自由的选择,而是这个社会,让你做出这个选择。
那么,如果一个人,必须要按照既定的程序走下去,那他还算是活着吗?
算是真正的,自由的活着吗?
面对一个有着标准答案的问题,自由,又谈何而起……
于是,他们开始感觉到生活
的‘荒谬’。
那么,什么是荒谬?
荒谬,是来源于哲学的一种说法,本质上,是一种分裂,是个体与世界的分裂,是人与人之间关联性的断裂。正如生活中大多数人,日复一日地重复着吃饭、工作、睡觉的循环,周而复始地经历着周一到周日的轮回。
当他们开始意识到自己是一个局外人后,他们就会抛弃自己对过去的回忆以及对未来的向往,而这种分离和断裂感,就是荒谬。
当人们不得不每天面对柴米油盐,不得不为了生存,在一种社会制定的模式下,无休止的工作,生活,然后在某一个不经意的时刻,就此消失。
这有什么意义吗?
于是,他们开始不断地探索,开始不断地追寻生命的意义,却又陷入了另一种荒谬的循环之中。
这个世界,其实就是一个巨大的草台班子。
而他们自己,就像是从舞台上临时退场的演员,当他们再想登场时,却发现,他们早已与周围的一切格格不入,再也无法像从前那样尽情的投入。
因为当一个人,一旦开始认知到“荒谬”,那这个人,就再也无法完全的沉浸在角色之中,演好‘人生’的剧本。
李立文想到了自己上辈子,自从退伍后,自己的人生突然就失去了目标和意义,只能盲目的为了挣钱而挣钱。
至于挣多少?
不知道。
要挣多久?
也不知道。
就那样,每天重复着吃饭,睡觉,上班,吃饭,睡觉的流程,茫然地度过了退伍后与重生前那几年的时间。
如果不出意外的话,他接下来的安排将是相亲,相亲,相亲,然后结婚,生子,带孩子,直到自己彻底的死去。
李立文收回思绪,拿起笔,在草稿纸上缓缓的写下:
“今天,妈妈死了。也许是昨天,我不知道。”
……
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