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第130章 弗兰茨的指点（第2页）

“看看那些猪猡。他们有什么资格让我们供养他们？”

查尔斯·坎宁极为厌恶地说道。

“可我们和他们之间有协议在。”

一名当地的高级官员说道，他收了这些王公贵族们不少的好处自然不可能装作一副完全事不关己的样子。

“协议？什么狗屁协议？你看他们还有资格和我们谈判吗？”

查尔斯·坎宁的话让那位官员觉得很有道理，他也觉得那些失去了土地和武装的王公贵族已经失去了利用价值。

既然如此，大英帝国不养闲人，这些猪猡确实不配上桌吃饭。

“大人，您说的没错。这些猪猡确实没有资格。”

“取消他们的头衔和年金，让他们吃完饭就滚蛋。”

“遵命，大人。”

很快一群王公贵族便失魂落魄地离开了总督府，有些人不由得失声痛哭，有些人愤怒地骂街，还有一些人则是庆幸自己还活着。

英国的政策是全方位的，英国在印度的税收制度改革目的是提高税收，但却不管印度人的死活。

由于税收过重很多人即便一口不吃也无法足额缴纳税收致使大量农民破产，当然那些怀恨在心的王公贵族们也在期间推波助澜致使新政策的影响比历史上更为夸张。

这当然也是弗兰茨的手笔，不过那些王公贵族和大地主们是有选择权的，他们可以选择什么都不做默默承受英国人的暴政。

但毫无疑问他们选择了抗争...

英国人更是直接瓦解了印度的手工业，印度的传统手工业，尤其是纺织业遭受到了毁灭性打击。

英国对印度施行了彻底的去工业化，一切都是为了自由贸易。

为了实现英国布匹独霸印度，除了廉价倾销以外英国东印度公司还直接组织人手四处捣毁印度人的织布机，甚至砍掉印度人的大拇指。

但正如英国人在评价勒德主义时所说的一样，“不过是徒劳而已”。

（勒德主义源自早期工人群体通过捣毁纺织机械表达对机械化生产的抗议。）

英国东印度公司的残暴行为并没有完全击垮印度的纺织业，依然有人在苟延残喘，依然有印度人愿意购买本国的商品。

于是乎英国人决定从源头下手，那就是禁止印度纺织者购买棉花，同样禁止农民私下出售棉花，违者买卖同罪。

由于印度的阶级固化严重，各邦都有大量沦为赤贫的手工业者在四处流浪。

弗兰茨觉得这些人就是最好的军队，这些人容易组织，纪律性也相对较强，而且对英国人有足够的恨意。

最重要的是这些够穷，他们已经没什么可以再失去的了。

拉克希米·葩依一直抱怨章西的人口不足，人们也没有足够坚定的意志反抗英国佬。

弗兰茨觉得那些沦为赤贫到处流浪的手工业者就是她最好的兵源。

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