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故人相遇智障大师和一枯道人（第3页）

“你这臭道士，抢老纳的师太，又在这里跟我抢花魁，你究竟想怎么样。”

“决斗！”一枯道士睁开了双眼。

“算了没场地。”智障大师道。倒不是智障大师怕，而是这里的场地太小，不足于施展拳脚。

“好改日再战！”

道教从根源上说是中国上古的巫觋文化和后来的老庄道家哲学的结合体。是由东汉张道陵天师将之正式定型并逐渐发扬光大。而佛教则是脱胎于受印度宗教哲学影响的释迦牟尼佛，除了小细节方面的影响，可以说是佛陀完全创新的宗教。2，早期道教信仰天神，也信仰三清和上帝，是一个追求肉身成仙的多神教；而早期佛教则更侧重于灰身灭智的小乘道，强调“苦、空、无我”，而且佛教承认多神但是并不皈依他们，相反将一切天地善神都作为佛教的护法对待。3，到了大乘佛教发扬光大后，道教明显处于劣势，从而产生了结合道、释、儒三教的全真道。全真道是道教史上里程碑式的改革，自此以后道教的修学方式参考了禅宗的许多形式甚至公案。而且道教也从追求炼服外丹转向静坐修炼内丹。当然佛教在发展过程中也吸取了许多道家、儒家的元素，以适应中国的实际情况。

纵观道佛两家的发展史，分分合合，时而相互借鉴，时而彼此诋毁。到了现代两教都有很大发展但也各自留下许多迷信成分。

从大方向来看，道教的宗旨是性命双修，仍是以修仙为宗旨；而佛教则更侧重于往生净土（当然密宗也主张即身成佛），然后普度众生。

其共同点都是脱离苦海，但佛教是出离三界，成佛证涅磐，道教则仍然在天界中搏一个大罗金仙。

花魁来了，

“好漂亮。”众人都色眯眯的看着她，只有一酷大师看了一眼就没看了，别问我为什么，我只会告诉你，他还要装酷。下面微微一硬以表敬意。倾国倾城果然不止是谣传，肤胜白雪，似羊脂玉膏。发如青丝，细且长，下楼梯时鬓发飘飘，如风抚柳，身穿半透明轻纱。大长腿长又白，纤细，人简极品，小腰不堪一握。从楼下缓缓走了下来。

老鸨站了出来“废话我不多说了，这是我家花魁小凤姑娘，价高者得。春宵一刻值千金！”

绿衣的白面书生一看就是富家公子哥我出“一百个金币！”

一个紫色衣服身态略有些发胖，一看就是商贾“我出一千个金币。”

一个黑衣男子长得大胡须看年纪有四五十了“我出五千个金币。”

“我出一万个金币！”和尚说。

“我出二万个金币！”道士说。

“我出五万”和尚说。

道士咬了咬牙“我出八万七千五十九个金币。”这是他全部身家了。

“我出九万！”和尚笑了笑，拍了拍他的肩膀“承让，承让！”

“还有没有人出更高的价钱。”老鸨也很兴奋。九万金币可不是小数目，一万金币她一辈子也花不完了，不过自己能拿几成呢，半CD不到，大部分是老板的。不过半成也不少了。

下面一片沉默。

“好了，这位大爷恭喜你了。”老鸨说着说着走了过来。

道士抓着和尚的衣服“我说要让你了吗？你怎么什么都要跟我抢！”

和尚笑了笑“缘份吧，不孽缘吧！你想干什么？”

“你衣服领邹了，我帮你整理整理。”一枯大师脸上并没有表情。装酷是最重要的。

“谢了，我先走了。”和尚付完钱就去翻云覆雨去了，而道士找了个酒馆吃饭睡觉了。

和尚的主要收入太多了，法事念经超渡开光，香油钱，公德箱，还有什么杂七杂八。

道士不同，他们捉鬼什么的，还有什么只有下山之后才算命，卖符什么的。炼丹才是重中之重。修行第一，

和尚钱了收了不少，要说良心还是道教有良心。

乱世道士下山救世，和尚关门避祸。盛世道士归隐深山，和尚下山圈钱。

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