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据说,那天周定王命人杀了一头羊,然后连肉带骨头的一起蒸熟了请士会吃。
士会不敢有半点怠慢,本来他以为天子应该是蒸一头全羊,然后自己也就看看。
因为,蒸全羊自己是不能吃的,那只是一种虚礼。
但明显,这一次,天子居然请自己真正吃羊肉了,这是实礼了。
士会很担心自己失礼,便问身边的周朝大臣这是怎么回事。
周定王见士会与大臣在私聊,便问了情由,得知士会原来在担心这个,便哈哈大笑道:“根据王室规矩,宴请诸侯以享礼,宴请卿大夫得以宴礼啊。”
那,什么是享礼之宴,什么是宴礼之宴呢?
原来,根据周王室的规矩,享礼指的是与祖先共同享受的宴席,宴礼则是与客人共同享用的宴席。
这两种礼制,所需要的食物当然都有肉类,如这一次周定王杀的那头羊。
但关于这头羊的制作方法,便有讲究了。这个讲究,主要便是蒸羊的讲究。
当然,在那个时候,蒸字是叫烝的,这两字相通。烝有全烝、房烝、肴烝之别,全烝是整只羊放进锅里蒸,而房烝是放半只羊。
这两种蒸法都不能蒸熟喽,因为这个是要与祖先共享的。
周天子在祭天时一般用全烝,祭祖时一般用房烝。这首蒸肉搬上来,是给大家看看而已,不能吃的。
宴烝则是如我们现在这样,将羊骨、羊肉都分解,然后连肉带骨头蒸。
这个必须蒸熟,因为这道蒸肉搬上来,是大家可以一起吃的。
那天子为何招待诸侯用享礼呢?
那是因为诸侯都是自家人。周天子所封诸侯,同姓的都叫叔父,异姓的都叫舅父,叔父舅父那都是自家人。
既然是自家人,那便可以一起与祖先共享。
卿大夫呢?
那便不是自家人了。不是自家人,当然不能与自己的祖先共享宴席喽。
结果呢,诸侯没得吃,只能看,卿大夫则有得吃。
有意思不?
这,就是周礼!
周礼啊,实在是太繁琐了,不知道当时的周公旦是长着一颗怎样的脑袋,居然为周王朝制定了这么细的礼法。
但对于刚担任负责晋国礼法太傅一职的士会来讲,这是很重要的一件事。
士会非常羞愧,因为他作为晋国太傅,居然对周王室的礼法还是有不懂的地方。
所以,士会回国后,再次认真研究周礼,加强对礼仪制度的学习。
他将晋国礼仪与晋国法度结合起来,不断完善晋国的法律和礼仪制度。
这是士会的职责,也是士会在其位谋其职的表现。
士会是一位值得尊敬的晋国执政大臣,用当时晋国着名大夫羊舌职的话说,“士会为人,言依于信,行依于义,和而不谄,廉而不矫,直而不亢,威而不猛。”
晋景公是幸运的,他有了这样一位贤臣辅佐。
所以,晋国很快从对楚泌地之战失败中振作起来。在极短的时间内,重新崛起。
晋国,再次以霸主的形象展现在各国诸侯面前。
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