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而当下最能吸引人的,只有田亩。
关于土地之事,无论大汤还是天外世界都是格外重视。
大汤史书认为,豪强世家兼并土地乃是王朝灭亡主因。
但是天外世界资料却文显示,土地大量集中于富豪手中并不影响什么。
这就相当矛盾。
除此之外,天外世界还有土地共有,或是限制流转等等制度。
只是许文武并无这方面的知识,
只是知其然而不知其所以然,所以资料中记得也是十分零散,经过人间烟火的反向推衍,这才有了成体系的见解。
天外世界最终走向两个极端,一是土地共有,一是完全不限私人买卖。
目前界域中实行的是所有土地归卫渊一人所有,所有人的衣食住行也由卫渊一人负责的极端战时模式。
卫渊也推衍过,有人间烟火法相在,这种体制其实也能持续得下去,至少百余万人的事务,事无巨细卫渊都能处理得了。
在他天生谛听神通下,也不存在藏奸偷懒的空间。
卫渊拿出一张纸,在纸上写下当下制度,又在另一端写下土地自由流转,然后思索良久,终于在中间处写下了授田,然后又添上了平民和军功两个标签。
通过对比两个世界的制度,卫渊发现,同样是土地自由流转买卖,在大汤以及历朝历代就是亡国根源,而在天外世界的强国中却不会影响国运,区别就在于土地所产在大汤是重中之重,而在天外世界占比却是相当之低。
天外世界根本不缺粮食,有人饿死,只是因为买不起,甚至都不存在运不到的问题。
所以卫渊在土地自由流转上打了个叉,此项制度明显超出了现在青冥的能力范围,而田亩尽归界主一人的战时之策也要逐渐取消,在这过度阶段,给平民授田就成了最好的过渡。
卫渊灵思泉涌,在人间烟火的实时优化下,重订平民阶层的体制。
修订之后的平民划为了六级,自然每级需要军功都是越来越多。
卫渊又在每座城市周围划出一块田地,作为授田。
界域之民成为一级平民后,就有权利以军功兑换授田一亩。
后面每一级都可以兑换和级数相同的授田。
这样升至六级平民,共可兑换二十一亩地。
以青冥一年六熟的现状,只求温饱的话,那二十余亩地能养活六十口人。
授田不可买卖,不想要的话必须卖给节度使府,如此就可在这一阶段杜绝大户兼并问题。
同时卫渊规定,授田纳税为收获两成,永不增加。
在当下人域普通田租在五成甚至更高的情况下,能有一块授田,一家老小就再也不愁温饱。
这一制度再经过人间烟火的优化和推衍,被认为可行。
于是卫渊再行斟酌后,拟定了新制度,
准备明日和太初宫诸修商议后颁布。
按照人间烟火推衍,未来一段时间,平民阶层很快会变成青冥界民的主流。
这一批人对于青冥的认同和忠诚,将会远在许家降卒、官军和中后期收纳的流民之上,仅次于最初来到青冥的流民和散修。
并且卫渊也想深了一层,有稳定的家业后,才有了大规模推广教书识字,以及普及铸体修炼法的基础。
那时的青冥,才有可能踏出人人如龙的第一步。
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