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从老家回到沪市,处理完桃子的事情,又恢复了之前的生活。
20号这天下午,五点左右,常顺在伍角场附近的拆迁区,一处棚户区、人搬走了的八十年代盖的房子里面“闲逛”。
刚进门,就发现客厅的一面墙上写着两行字:
“愿生西方净土中,九品莲花为父母。
花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。”
字是用毛笔写的,直接写在了墙面上,并不是写在纸上贴到墙面那种。
这样的诗句,之前在拆迁区,他看见过,另外在一些佛教经书上面,他同样看见过。
“九品莲花为父母”,应该是一种人生遗憾,提醒其他人要在父母健在的时候,好好与其相处。
很多东西,只有在失去之后,永远无法得到时才知道珍惜,才知道有多重要。
但失去就是失去,像时间一样,无法逆转。
曾经的经历,到了一定年龄,特别是过了不惑之年,常顺对此深有感触。
当然,这种感触也只对人生中经历过磨难、受过挫折,对父母有过亏欠的人有效。
那些生活一帆风顺,过得好的人,可能不会有多大的感触。
现在看见,他一忽然间又想到了前世。
那时的自己,在外漂泊,年龄越大,越觉得亏欠父母太多。
单身的他,一年到头回不了几次家,而每次回去,都能够明显感受到父母的衰老。
对于父母,分多聚少,亏欠了太多。
单从这两行字迹来看,这户人家必然有人是信佛之人。
另外信佛之人肯定也是对其父母有过亏欠之人,还很有遗憾的那种。
往对面另外一面墙上看去,常顺又看见面上贴着的有一幅画像。
这幅画是印刷画,面上印的是西方三圣。
西方三圣即阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨。
阿弥陀佛居于中间位置,大势至菩萨在左方,观音菩萨在右方。
在这份印刷画像的旁边,又写有字迹:
“愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。”
关于这些,去寺庙烧香时,在那些经书中,常顺同样看见过。
或许对于普通人来说,对佛、那些经书的了解可能认为是迷信。
但只有真正切身了解过的人,才能明白那些并非迷信,而是智慧。
这些,从另外一些佛学名句包括诗句就能看出来,举个例子,就拿两首诗来说:
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
“来时无迹去无踪,去与来时事一同。何须更问浮生事,只此浮生是梦中。”
当然,说到这里,也跟人的经历有关。
佛经、包括佛教,本来就是受过真正苦难的人所写、所创立。
艰难险阻、受尽磨难才能取得真经。
至少他自己是这样理解的。
另外在古代,那些出家之人,大多数是真正的看破了红尘。
他们有真正的求佛正道之心。
跟现代出家人打着佛的名义,大多数人是为了搞钱、搞更多的钱,过上更好的生活,商业化有很大的不同。
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