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第167章 捕捉（第2页）

嘴上挂着文化两字不代表真的明白内涵，不代表能运用在社会生活法度之中。

礼是用形式让人感受文化的温度，仪式可以让缺少思考悟性的人从行为上靠近文化，然后再改变观念，循序渐进。

宋明谷深入思索，他是有管理欲，而这些欲望依然源自于他享受安逸的本性。

社会环境要是混乱，生活就会比较辛苦。

克制自己的反倒是自己深层需求的，这也有玄学依据。

有些轮回里，宋明谷会有一些游戏随机生成的亲人。

他们有些资质是普通的，但是会做实事。

比如造纸厂、印刷厂、摄影、乐器制作、雕刻、种茶、酿酒之类的，就是喜欢动手做实际的东西出来。

“那我就是单纯的喜欢享受。”宋明谷跟这些亲人一比起来只能承认自己就是更加富家子不好印象。

“说白了，你就是好吃懒做了。”宋临丘直接说，“其实没什么，知道自己是什么样，就顺着性子别犯法，寻常做人，一辈子过的挺好。”

“还是不要太高调，我怕遭人嫉妒。”

“你是不要太高调，你比我做事更少，还长着这么好的皮相。”宋临丘调侃弟弟。

“嘿嘿嘿！！！”

命这个东西就是不讲道理的。

在社会中，合作需要人脉、资金、执行力、质量，层层递进。

宋临丘那些表哥表妹的要是自己创业，能跟妈妈的公司合作都是会搭一把的。

他靠着亲缘关系去蹭点折扣，尝试过产品，质量都是不错的。

有时候商业不一定非要做到最极致才能获利，有途径、名气、顾客一样是做的下去的。

先赚钱了才能扩产或者革新改进。

“诞育子嗣是对自身后半程的安全加码，现实的变化和人性的复杂交织出的历史教导有远见的人选择传统的宗族制来维护一生的安稳。”宋明谷读着外曾祖父的小说，深有共感的点点头。

其实人选择生男孩，客观原因是男孩普遍战力、体能更强。家里多一个劳动力，家族的力量会更大，费心的是教导的事情。

而没想那么多的人，或者过着安逸平凡的一生，或者凄惨被欺侮。

还有就是做好了终局就是一死的人可以选择不建构家庭或者宗族，这就是思想境界超越世俗了，心态变了，事情就会变化。

宁家真正强大还在于内部团结有情。

很多厉害的家族都是从内部腐化开始坠落的。

如果真的出现不安因素，宁家有没有魄力自己解决麻烦呢？

风汐秦氏那样的可不是一般人可以做到。

宋临丘没觉醒神魂前哪里能知道，宁家血脉是虚无演化的神王一脉。不会知道从宁琉猊和陈真咫对待宁焕空的偏爱开始，宁家子弟的好气运就是一脉相承。

神王就是偏爱自家孩子。

这个神王是虚无演化选的，要讲理去找它。

关键它是什么呢？

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