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第659章 踏马须弥山(第2页)

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申公豹总算可以回家了!

魔佛无天已经给他安排好了一座西方魔域浮陆,那里生灵亿万,人魔为主,妖魔、魔灵为辅。

以后,他就是魔界豹鼎公!

“恭喜我佛,今日灭邪佛,我魔佛一脉一统佛门!!”

黑袍看着须弥山上浓郁的灵气、生机、气运,眼神无比贪婪。

他现在不过是大罗金仙初期,想要更进一步,就需要更多的气运、祭品等,须弥山上的佛门修行者就是最好的资粮。

无天坐在灭世黑莲上,同样眺望着熟悉的故地。

魔界天地,几乎一年一个样。

频繁的战争,让这里山河地貌,在斗法余波下不断变幻。

但须弥山太平无数年,从他离开后百多个元会,几乎没有任何改变。

唯一改变的是佛门佛陀更多了一些,菩萨、罗汉、金刚、护法神等增加数倍。

不过这一切,随着堪比地上佛国消亡而进入衰落层次。

别看佛门只占据了西方人界的中央和南方区域,可因为天地不断扩大,各大灵脉节点滋生大千、中千、小千世界。

整体上,两块区域的地域范围、生灵数量,远远多过释教刚刚成立时的二圣巅峰时期。

那时候,西方一个能打的都没有。

几乎所有势力,都在佛门之下俯首称臣。

“还是变了一点,变高了好多,变大了好多。”无天像是没有听到黑袍的话,自言自语道。

须弥山作为西方大地灵气祖源,佛门在这里开辟出按照从高到低,大雷音寺往下,有五方佛国、四部天龙、三十三天等。

供养如此海量的神魔仙灵,须弥山的先天灵气、后天灵气浓郁程度,仍旧直追巫妖大劫时,没有太多降低幅度。

也难怪黑袍生出了贪心。

魔界被无天立下了一些规矩,但也仅仅是简单可行的规矩,如不许打碎浮陆,不许杀戮功德魔仙,不许毁灭特殊族群等。

想要他们如人界一样,严禁杀戮、吞噬等,这是不可能的。

无非是从弱肉强食变成可持续剥削,也就是着名的“割韭菜”。

但对于贪婪的魔修来说,就显得有些吃不饱、吃不爽、吃不惯!

佛门就不同了,一众魔头最想吞噬的资粮,可以随便吃。

仙道生灵的仙气本源、巫族的浊气本源,魔头吞噬后想要炼化,还需要漫长的时间污染、魔化,整个过程非常不容易。

反倒是佛门弟子的本源,如同美食一般易消化。

究其原因,就在于佛门的大部分功法来自罗睺,这导致佛法很克制魔道,但魔道也能炼化佛门舍利子。

弥勒可以度化魔灵,魔灵也可以污染僧人。

魔道改一改,就可以变成佛门的金身法相,反之亦然,变成凶戾的魔道法相。

两者存在巨大的兼容性!

魔道本来污染性极强,碰上佛力,谁更强,就看彼此的意志与境界。

当然,大部分魔头抓到和尚,一般都是吃掉,炼化佛气为魔道本源。

除了无天外,阿修罗吐气扬眉,一扫多年被佛门压制的怒火。

整个须弥山四周,都被敌人包围。

白帝、嫘祖、四大尸祖已经功成身退,恩怨了结之后,旱魃、将臣等前往人皇宫,与力牧、大鸿等叙旧。

无天、阿修罗不同,他们与佛门存在的不是因果仇恨,而是大道之争、气运之争等,更想彻底铲除佛门。

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