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文殊菩萨是释迦牟尼佛的左胁侍,专司智慧,与司“理”的右胁侍普贤菩萨并称。
菩萨顶结五髻,以代表大日五智,手中持智慧利剑,以狮子为坐骑。
文殊与众生的不同因缘,如一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊等。
元文殊的父亲元礼,是虔诚的佛门教徒,所以女儿出生后,便冠以文殊为名,还给她起了一个乳名-妙德。
元文殊跪在文殊菩萨像前,闭目念经:闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘十万众俱。及诸菩萨八万四千。皆不退转无所从生。逮得权慧神通无极。随时而化救济三界。其名曰文殊师利。七十二亿诸天子俱。皆志大乘。四天王帝释梵天王。各与四万二千诸释梵俱。悉慕大道。四方阿须伦王。
........人中之上如月盛满,为正导师丈夫师子,世尊入城利益众生,普安一切盲聋视听。饥饱寒温乱者得定,贫者得富狂邪得正,诸天在上散雨华香,作众伎乐以为供养。众生慈心无三毒名,下心悦意除憍慢情,如父如母如弟如兄,如身如子心同意并。世尊法泽等润十方,天人群类解无希望,功勋如是所现难量,十方威德班宣三藏。........
元文殊虽然是修佛之人,但却性烈如火,她根本就不是修佛的材料,如果不是她的父亲逼着她念经收敛性子,她也不会来庙中修行。
不过,来庙中修行也有一个好处,不必再听人了唠叨、管教了,时间长了,她倒是习惯上了这种生活。所以,每天早晚,她都会做课业。
“崔寺卿,你来我这,有旨意吗?”
崔钰淡淡一笑:“本官觉得这没什么必要!”
首先,这里不是皇家寺院,不受皇室的保护,亦在官府的管辖范围内。大理寺主管刑狱,崔钰是三法司的头头,是刑官的首领之一,他有权在任何不受皇权保护的地方查案。
其次,元家只是关陇世家的一员,背景不小,可还没有大到大理寺都不能碰的程度。
最后,他听说元文殊幼年时,曾经与陛下有些渊源,所以他特地给宣政殿上了一本。
元文殊冷冷一笑:“我跟他的渊源可是深着呢!如果,不是那个老头子偏心,现在的皇后就该是我!”
崔钰点了点头,高祖皇帝做事,的确是善恶难辨,他的很多决定,至今都在影响着大唐,哪怕有上皇和陛下的替他修正。
不过,那毕竟是过去的事了。而且,元文殊也的确不是皇后,她只是关陇世家的贵女,仅此而已。所以,她还是要配合大理寺查案。
元文殊哼了一声:“那大理寺卿,你想问什么?”
崔钰就一个问题,为什么元文殊对其他来骚扰的男人,从来都是毫不留手的,甚至有些人因此还落下了残疾。为什么对郭羡龟不一样呢?
元文殊沉声道:“因为他的确是个好人!”
元文殊虽然驻颜有术,但毕竟也是一把年纪了,能在她现在的年纪,还能有耐心,默默守着的,很不容易了。而且,他从来不进来,就只是在庙前站一站,然后便走。
聊过了之后,元文殊问了一个问题:“承乾,哦不,现在该叫陛下了,他怎么样?”
说到皇帝,看在他们之间的渊源,崔钰可以多说两句。崔钰追随皇帝十余年,很是了解陛下,他做事从来不拘一格,其独到的间接,往往让人受益匪浅。
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