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更何况,那时候的施家跟现在不一样,二哥已经去坐牢了、大哥也瘸了腿。
而且二哥坐牢前家里已经把所有能卖的都卖了赔钱,凑不齐的施向南爸妈和奶奶还去一家一家上门借、当场写借条……
背了一堆的债务。
直到施向南偷偷留信南下值钱,家里的日子都过得紧巴巴的。
家家户户都装上了电视机、有人家买了摩托车的时候,他们家还是除了一屁股债、家里伤的伤残的残病的病,坐牢的坐牢,什么都没有。
这样的情况下,施向南怎么可能打电话回去跟家里人说她看了电视,觉得家乡真好?
可现在她可以说了!
在严文娴透过车窗看着外面的雪山、草原看得目不转睛的时候、在方立军看见悬崖绝壁上的石窟、栈道的时候……
当然,更多是在司机王永昌吹牛的时候。
这个人跟别人有些不一样。
他虽然爱吹牛,而且吹牛的时候语气很夸张,但他的吹牛不是毫无根据的那种吓吹。
只是喜欢把五分吹成十分、十二分罢了。
而且他吹牛只吹自己交过的朋友、见过的很多事、去过的很多地方,并不吹嘘自己有多厉害有多牛。
就不会惹人烦。
他去过的地方多,而且大多是在本省内打转,就不管到哪里都能说得头头是道。
停车吃饭、或者是施向南要谈生意的城市里头,他也总能找到熟人,打听出这里什么东西好吃、哪家副食品店比较大、当地人去的比较多。
真的给施向南省了不少事儿。
毕竟这些地方她全都是第一次来。
真要是毫无头绪去找当地人到处打听的话,准不准确不一定,多花时间是肯定的。
其他几个人看到什么感叹一下,他就顺势能说起自己在这儿修路的事。
比如他们这两天到了少数民族地区,路边听到山歌的声音。
施向南就忍不住夸真好听。
王永昌立刻就说道:“我好像是去年的时候,就在这儿的二十里外修路。傍晚快下工的时候,就三五不时能看见少数民族的兄弟姐妹们腰上别着鼓围成里里外外好多个圈,一起唱歌跳舞,可好看了!听得我们当时一个施工队的兄弟都想冲过去跟他们一起唱啊跳啊的。”
“他们一敲鼓唱山歌,围着跳舞,那些牦牛啥的,好像都能听得懂似的,跟着一起甩尾巴!可神奇了!后来我在这一块干得久了,也认识几个藏族小兄弟,跟他们打听过,这个叫锅庄舞!这里的娃娃从小都要学这个舞的,从小跳到老!”
施向南笑起来。
她在纪录片里也看到过这个。
纪录片是直升机俯拍,高清镜头下,地上一望无际的草原、悠闲自在的牦牛、翩翩起舞的少数民族同胞们……
一切看起来都美得惊人,让人赞叹。
说得严文娴和方立军都想亲眼看一看了。
不过施向南也没有忘记自己来这里的目的。
游牧民族的兄弟姐妹们居无定所,自然也就没有人开什么店。
他们通常是会在约定俗成的日子到一个地方去赶集,那时候大家会把缺的东西一次补齐。
一直用到下一次赶集。
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