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第145章 大牢（第1页）

傅奕这老头挺有意思，已然是身陷囹圄了，不知道求饶自保，反而还教训起李承乾来了，说他不该与佛门走的太近。

长篇大论，苦口婆心的教训李承乾：佛是胡中桀黠，欺诳夷狄，初止西域，渐流中国。遵尚其教，皆是邪僻小人，模写庄、老玄言，文饰妖幻之教耳。于百姓无补，于国家有害。

太子身为国家储君，未来的皇上，就应该走儒道正路，切不可像梁武帝、建成那般笃信佛门，否则必然自遗其咎，为国家留下隐患。

李承乾笑了笑，坐在傅奕对面，他曾听人说过，傅奕年轻时贫贱，先是作了道士，后投僧借贷，僧侣不肯借，便心怀愤恨。做官之后，屡屡与佛门作对，欲除之而后快。

“殿下，相信这种说法！”

“杨谅那家伙暴虐无常，先生敢犯颜直谏，如此直士，自然不是心胸狭隘之辈！”

可李承乾有些不明白，陛下登基以来，对佛门的限制颇多，在高压政策下，可以说南北朝以来，佛门最艰难的一段日子。

所以，他们才会找到东宫，希望能通过李承乾获得喘息的机会，同时结交未来的天子，为他们的将来，做些打算。

傅奕捋了捋胡子：“殿下既然眼明心亮，知道他们别有所图，为何还要与他们为伍呢？”

按照傅奕的角度来看，李承乾是嫡长子，是太子。且有长孙无忌、程知节等人辅佐，储位稳固无比，是名副其实的未来天子，他没有必要因为三两碎银，便自降身价，与佛门为伍。

“老先生说的道理，孤都明白！北魏太武帝、北周武帝灭佛，便因为佛门太盛，尾大不掉。”

可傅奕也要明白，人是不能一概而论的。他可以说佛门十有五六是坏人，侵吞土地，放贷，甚至草菅人命。但仍有不少得道高僧，是导人向善的不是吗？儒门也好、道门也罢，就都是好了人吗？

再说的深一点，相比于佛门，皇家更担心的是五姓七望等为代表的世家，他们世卿世禄，垄断了官场，堵塞读书人的进阶之路，把控朝廷的大部分衙门。甚至还有狂妄者，放出话来，说什么没有百年的王朝，只有千年的世家。

换位思考，如果傅奕是皇帝，把佛门和世家摆在面前，都是皇权的隐患，他会选择着重提防谁？

陛下也是有陛下的难处，天下事要是都天子一言而决，那还好了呢，省却了多少是非。

可臣工、世家们，原由有一个这样的天子在朝吗？

傅奕活了八十多岁，历经三朝，见过的风浪，比李承乾听过的都多。这里面有什么猫腻，他该比自己更清楚。

至于说自己，李承乾承认，他与佛门交好，但交好的基础是他们有益于大唐。佛门愿意为大唐的发展贡献钱粮，能不能为陛下排忧解难。

能，可以在不伤国本的情况照顾一二；不能，那就不能怪他，翻脸无情了！这一点，佛门也是很清楚，所以，他们一直都在小心的伺候着。从重建六坊，到兴建新船坞，他们都表现的尚可，有求必应。

反观世家，什么对朝廷有利，他们反对什么，什么对百姓有利，他们反对什么。

他们为什么要这么做，就是想把李氏，弄得跟司马氏一样，成为了他们摆弄的傀儡。

我陇西李氏，以弓马得天下，陛下以一柄长槊纵横宇内，是司马氏那些草包能比的吗？他们这就是在做春秋大梦。

那些居心不良的世家、官员，在他们父子眼里，要比佛门更不值得信赖。

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