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上官仪从东宫的吏员中,挑出了两个人,一个叫任雅相,另一个叫李义府。这个李义府是李大亮表荐为门下省的,后又得到刘洎、马周的举荐,改任监察御史。这次也是通过层层嶙峋,选拔到东宫的。而上官仪之所以看重他,便因为他写的一篇文章,其中“佞谀有类,邪巧多方。其萌不绝,其害必彰”,虽然有逢迎拍马的嫌疑,但却被上官仪看为,有些耿直坦荡之气。
上官仪看重的是他出身寒门,不坠青云之志,却不知道他这个人“心银貌恭”、“笑里藏刀”。李承乾是清楚的,历史上的李义府任相期间,广结朋党,卖官鬻爵,多有不法之行,是唐臣中为数不多的佞臣。
但既然来了,还投到了自己门下,那李承乾所幸就收下来,自己留着,不废太多事,但若是到了别人手里,也许受罪的就是他了。
而李义府呢,不知道出于感激,还是投机,竟然呈上了一本《度心术》。
其中提到九条:其一:治吏治心,明主不弃背己之人也;知人知欲,智者善使败德之人焉。
其二:不礼于士,国之害也,治国固厚士焉。士子娇纵,非民之福,有国者患之。士不怨上,民心堪定矣。
其三:愚人难教,欺而有功也;智者亦俗,敬而增益也。自知者明,人莫说之;身危者骇,人勿责之;无信者疑,人休蔽之。
其四:名显莫敌禄厚,堕志也;情深无及义重,败心矣。
其五:富贵乃争,人相构也;生死乃命,心相忌也。构人以短,莫毁其长;伤人于窘,勿击其强。敌之不觉,吾必隐真矣。
其六:心可纵,言勿滥也;行可偏,名固正也。
其七:穷堪固守,凶危不待也。察伪言真,恶不敢为。神褫之伤,愈明愈痛。苛法无功,情柔堪毕焉。
其八:利厚生逆,善者亦为也;势大起异,慎者亦趋焉。
其九:敌强不可言强,避其强也;敌弱不可言弱,攻其弱也。不吝虚位,人自拘也。行伪于谶,谋大有名焉。指忠为奸,害人无忌哉。
看到这九条,李承乾算是服了这家伙算是把人心看透,功利主义在他手中,那就是个玩具。要说官场这套,还真是被他玩的明明白白。
这一本书献上来,李承乾就是不见也行了。
“李义府,你想当什么官?”
“臣在门下省做典仪的时候,特别羡慕郑公,他是侍中,门下身的官吏,谁见他都心虚。郑公说,那是他们为官有私。”
所谓,愚人难教,欺而有功也。智者亦俗,敬而增益也。自知者明,人莫说之。身危者骇,人勿责之。无信者疑,人休蔽之。诡不惑圣,其心静焉。正不屈敌,其意谲焉。诚不悦人,其神媚焉。自欺少忧,醒而愁剧也。人欺不怒,忿而再失矣。
那时候,李义府不懂,他只是跟在郑公身后看,那时候尚书省有不少长期积压没有判决的诉讼案,陛下命郑公秉公处理。
郑公说:民所求者,生也;君所畏者,乱也。无生则乱,仁厚则安。民心所向,善用者王也。人忌吏贪,示廉者智也。众怨不积,惩恶勿纵。不礼于士,国之害也,治国固厚士焉。士子娇纵,非民之福,有国者患之。士不怨上,民心堪定矣。严刑峻法,秦之亡也,三代盛典,德之化也。权重勿恃,名高勿寄,树威以信也。
郑公虽然不是刑官,没有那么熟悉律法,但却能抓住原则,依实际情况处理,李义府等吏员跟在身后,没有不心悦诚服的。
“你想当言官?”
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