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第131章 阶层的慢慢固化（第4页）

程朱理学确立压迫制度开始，明清到了巅峰。

而从心理压迫开始，身体的压迫也开始逐渐的出现，缠足等等陋习，就出现在明清时期。

“说到底，还是资源的争夺。”

李恩凡感慨了这么一声后慢慢说道：

“宋朝之前，因为读书人稀少，资源还是很多的，漏下来一些给女性吃，他们是无所谓的。”

“因为那时候能读书的女性，和他们都处于同一个阶层。”

“阶层那个时候还是很稳固的，哪怕让女性吃，也不会破坏阶层。”

“但，宋朝新出现的士大夫阶层，这个阶层的维持，不是靠家世，也不是靠血缘。”

“靠的是什么？吃饭的工具！儒学。”

“男性能学儒学，女性就不能学么？”

“并且吃饭的人越来越多，资源又只有那么多，可以说更少。因为宋朝的土地是比唐朝少很多的。”

“那排斥女性就很容易理解了。”

“阶层的陡然变化罢了。”

“之前是靠血缘和家世维持的阶层。之后就又要加上师徒关系、同学关系等一些社会关系了。”

“所以，看似阶层的变化很美好，知识陡然扩大普及。”

“但阶层这个东西，只会越来越固化的，不会放开的！所以无非又多了一些受压迫的群体罢了。”

越容易获得的东西，为了固化阶层，限制的手段也就会越来越多。

这是李恩凡研究历史时陡然冒出的一个想法。

这样的事情，可以说是成反比的。

从最早权力的获得，仅仅只是靠血缘关系开始，限制的手段非常少。

但后来权力的获得方式越来越多，上层为了固化阶层，限制的手段也就越来越多。

所以，向上的通道，真的打开的越来越大么？

李恩凡不知道，他也一直在想这个问题。

“唉...”

这个时候，旁边的苏轼轻叹了一声，这个时候他心里不怎么好受。没想到自己忠于的大宋，竟然会慢慢的变成这样。

“大宋啊，大宋。”

轻声念叨了两声，苏轼决定，回去之后，一定要帮助王安石，让他已经要改革成功。

如果大宋再不改革，只能慢慢的走回老路，几百年之后消失在历史的长河中。

“其实我还是觉得明朝的土木堡之变挺遗憾的，从这开始，整个明朝，都开始走下坡路了。”

曾宇感慨了一声，语气中颇有些遗憾。

而李恩凡听到这句话，诧异的看着曾宇说道：

“你知道我前两天看了一个短视频，是一个历史学家评价土木堡之变的话，你知道是什么吗？”

“什么？”

“他说：我不知道是什么下坡路，让大明整整的走了快两百年！这个下坡路，未免也太长了！”

在座的众人都不由得一愣。

......

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