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《后汉书·儒林传·包咸》:
“显宗以咸有师傅恩,而素清苦,常
特赏赐珍玩束帛,奉禄增于诸卿,咸皆散与诸生之贫者。”
伪孔传(伪造的孔安国《尚书传》):
“纣所积之府仓,皆散发以赈贫民。”孔颖达疏:
“散者,言其分布。”这里“分布”是分别布施的意思。《古文尚书》东汉时已亡佚,至东晋元帝时,梅赜献孔安国作传的《古文尚书》五十九篇。唐孔颖达作《尚书注疏》即以此为底本。
唐·李白
《赠崔司户文昆季》诗:
“千金散义士,四座无凡宾。”
宋·孟元老《东京梦华录》卷二《饮食果子》:
“又有卖药或果实、萝卜之类,不问酒客买与不买,散与坐客,然后得钱,谓之撒暂。”
《秦并六国平话》上:
“取出衣甲器械,分俵散与诸军。”“分俵散”三字同义连文。
《红楼梦》
第四十一回:
“王夫人打发文官等出去,将攒盒散与众丫头们吃去。”
清·刘省三《跻春台》卷一《过人疯》:
“见了亲丈夫羞耻不顾,
散了烟又倒茶跑进跑出。”
又卷四《活无常》:
“今日散糖原爱汝,
将你孝心来表录。”
林昭德《诗词曲词语杂释》谓
“散”
为
“给;
赠送”。即笔者指出的“散”隐含有把自己东西分享给别人的意思。而“发”字本无赠送义,主要是分发义。
结合以上古代文献资料,在表示把个人物品分享给别人时,与“发”对比,四川方言的“散”字更具有内涵,可惜它也在逐渐消失了。
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