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第504章 蚀与辰（第1页）

《三一命玄求真秘法》

这部秘法其实是被注释过的版本，否则凭少年的道慧，并不能如此迅速把握住其中玄奥，眼下虽然仍有许多地方一知半解，可至少能理解它的大致思路：

将完整的性命与道行分割成三份，这就相当于将一个人分成三个独立的人，再分别求取丹位，一者意向在阴，一者意向在阳，一者取阴阳相交之位，合则冲然，以证道果。

『原来性命还可以被这么分割的，神通【分命仪】，原来如此……』

安生死死盯着手中的竹简，眼里显现出恍然大悟的惊骇，疑惑与明悟在其中反复交织。

『怪不得玄心师姐可以同参太阴太阳两大道统，这，这是能以之成道的秘法！』

它并非给出一个既定的答案，更像是一套践行阴阳的理论，以这套理论为框架，修士可以在其中填下自己的答案。

『以玄心为例，倘若她先求得太阳太阴两道丹位，那么她的第三道丹位，就要落在阴阳相交之处。』

它的意向要能兼顾阴阳，才能在合命的阶段将二者调平，那么……

『是【蚀】，还是【辰】？』

“辰者，天时也，阴阳之轮转，日月之交替。”

“蚀者，隐曜也，日月之薄蚀，晨宿之威棱。”

这二者的区别，很可能影响整个宗门道统的走向！

需知无论是太阴，太阳还是星辰道统都是十分宽泛的表述，下面多的是小道统，哪怕问天宗秉承古法，也不敢说自己能代表整个道统。

后人为了区分这些道统，若是出过天人，则以那位天人的道号来进行冠名，倘若不曾有过天人，则会以宗门名称，洞天名称进行命名。

安生一直记着当年辛颖珑的话语，问天宗直到倾覆之时仍然有着三大道统，分别是【上曜玄辰】，【洞华广寒】，还有……

【神首隐曜】！

【洞华广寒】无疑就是那位洞华上人的道统，太阴娘娘曾居广寒宫，在玄藏殿中讲道，分别对应着两种不同的意向。

而【上曜玄辰】也有迹可循，毕竟问天宗的洞天就是上曜天。

唯有【神首隐曜】，自安生拜入问天，一直没有发现任何蛛丝马迹，甚至连相关的功法都不曾见到半部。

『这说明辛颖珑口中那位极受忌讳的神首罗睺隐曜道尊，在当下还未曾证得道果，若祂出身问天，那他一定就是玄字辈，或者玄字辈之后的人物！』

“会是你吗？”

安生眯起眼睛，他觉得自己把握到了非常关键的讯息，只是这不但没有让眼前的局面变得明朗，反而更加疑点重重。

『这是谁人给她的秘法，她又为什么要将这部秘法传授给我？』

……

朱漆长廊盘绕在云霭间，像一截悬在半空的栈道，女人踩着微亮的木纹缓步而行，眉心那点天光漾开日晕般的涟漪，墨色从边缘浸透，如一滴浓墨落进清水中。

与此同时，素白道袍的衣摆渗出烟灰色，那灰色沿着云纹刺绣攀爬，织物由雪色褪成宣纸，再沉淀为砚台里的浓黑。

长廊两侧的纱灯跟着明灭，暖黄的光晕忽而缩成烛火大小，忽而胀满整盏绢纱。

“他会修行吗？”

“会的，只要是志在天人，就一定会修行。”

“这有违祖师遗命。”

“祖师未必是对的。”

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