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第59章破戒僧（第1页）

八百比丘尼，是破戒僧的名字。

也是眼前戴着夜叉面具，身着法衣、拿着巨大薙刀的女性高大幻影。

乃附虫者……

也是源之宫的守门人。

因为需要永远地守卫皇宫，就觉得不死之身比较方便。

八百比丘尼这个名字若是放在日本传说故事里面就很正常了……

版本虽然不同，但内容大同小异。

平安时代，若狭国，某处村庄。

有一年轻女性在因缘际会下误食了人鱼肉，从此青春永驻。

历经世事之后遁入空门作为比丘尼修行。

历经八百年的漫长寿数，悟透了生命的至理。

最后在山洞中绝食自尽，含笑而终。

不过这看似美好的故事，可与只狼里面的不死会带来扭曲不一样。

仁慈，是一件很奢侈的东西。

《死魂曲》里八百比丘尼的故事就完全不一样了。

这一位不死之人的命运就完全是另一副模样。

生于飞鸟时代的她早年与另外两人因饥饿而一同活生生分食了名为“辰子”的飞鱼形状怪物肉。

“辰子”临死前的悲鸣当场杀死了距离它最近的另外两人。

而距离比较远又怀有身孕的她却从此不老不死活了一千多年。

与原版传说不同的是……

这种不死并非是她可以自己选择结束的。

来源于异类生物的不死之血让她与她的后代身体永远保持着活性。

无法被杀死。

就算被分割成肉块都能继续活着……

更不要说区区绝食了。

她穷尽漫长的一生去寻求解除不死诅咒的办法……

却始终逃不出绝望的循环。

这种精神摧残，导致她渐渐陷入疯狂。

开始主持一系列恐怖的仪式以求复活辰子，赎清当年吃下其血肉的罪孽。

这个故事里面的比丘尼，那就比原版传说故事里的八百比丘尼要惨得多。

也更符合现实……

毕竟，不死从来不是恩赐啊。

《死魂曲》里的破戒僧便与只狼里的破戒僧非常相似。

因为……

附虫者的由来，有一部分是食用了“人鱼”的肉导致的。

从源之宫顺流而下的“人鱼”，其实就是贵人们转化而来的人面锦鲤。

源之宫的水下，可以找到一具残缺不全的鱼王尸体。

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