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第92章 夺基（第1页）

准备一场跨越半个地球的远征可不是一件容易的事情，并不是有战舰、士兵就可以直接出发的。

正所谓兵马未动，粮草先行，帝国政府需要提前规划路线、章程，以及补给。

这一番准备工作下来就要近一个月的时间，这还是在直接敲定的情况下，如果中途发生意外或者有高级军官提出异议，时间可能还会拖的更久。

再说奥斯曼人的“投名状”也要准备一段时间，“毒药”更需要时间发酵。

“可英国人要是一直拖下去呢？”

哈贝斯库勋爵对此很是担忧，在他眼中英国人就是一群喜欢占便宜的胆小鬼，天知道英国人会不会一直拖下去。

“那也简单。到时候只需要将集结的士兵和舰船加倍就好。英国人主动找我们来谈判的。”

弗兰茨对于英国人的作风还算了解，有些时候确实需要稍稍逼他们一下。

不过他倒不是很在意英国人是否会一直拖延下去，正如前文所说英国人应该才是更急的那一方。

毕竟英国佬可是在贷款搞事，就算格莱斯顿和他的内阁能沉得住气，伦敦金融城里的那些家伙也不会袖手旁观的。

弗兰茨虽然非常厌恶外行指导内行的情况，但那只是发生在自己身上，如果发生在别的国家，那弗兰茨还是很喜欢看热闹的。

奥斯曼帝国在大义灭亲这一块还是非常专业的，他们没过多久就给弗兰茨交出了一份满意的答卷。

奥斯曼帝国发出通告揭露了亚齐苏丹国想要进攻神罗殖民地并称霸整个南洋的野心，哈米德二世宣布驱逐境内的所有亚齐苏丹国商人和大使。

同时奥斯曼帝国也开始了对内整顿，哈米德二世下令逮捕了大量的教团成员。

很显然他也想借着这个机会好好处理一下内部问题，这样剔除反对者似乎很利于自己的统治，哈米德二世似乎也是胜利者。

但在整个伊斯兰世界看来，哈米德二世就是彻头彻尾的叛徒加懦夫，他不仅仅是在背刺盟友，更是对教义的践踏。

这就为日后的大乱埋下了新的火种，这种国家的宗教势力还是很强的，但哈米德二世的所学、所见让他的思维更加西方。

所以他没有太多犹豫就决定出卖亚齐苏丹国，他并不觉得这有什么，至少在他看来他无路可选，但其他人并不买账。

弗兰茨之所以要这么大费周章可不仅仅是想顺带搞乱奥斯曼帝国，他的野心远不止此。

弗兰茨要的是断绝印尼的国家和民族认同，1500万人口、一万多座岛屿，此时神罗就算再兵强马壮也不可能真的只靠武力征服这一切。

并非做不到，只是不划算。

付出同样的精力和代价完全可以得到更多东西，所以他必须借力打力。

同时为了不让神罗被治安战拖垮，他必须直接从源头入手。

说到源头，有人考虑过印尼是如何完成统一和认同的吗？以及究竟是什么在维持着这一万多座破碎的岛屿、上千种语言和数百个民族呢？

是天降的绝世猛男？还是至高真理？又或者是血统亲缘？法理？

都不是。

答案可能有些出人意料，第一是荷兰人的无能，荷兰人的殖民早就整个印度尼西亚的共同经历、共同回忆，以及共同奋斗。

正是荷兰人的殖民塑造了这个国家的雏形，现代政治学中对于印度尼西亚有一段非常鞭辟入里的评价。

“创造出印度尼西亚，以及印度尼西亚民族的不是共同的祖先，而是共同的敌人。”

还有一个很多政治学着作中都会刻意忽略的一点——宗教，确切地说是伊斯兰教。

当时整个印度尼西亚地区有接近90%的人口信仰伊斯兰教，后世人听到宗教总喜欢表现出一副嗤之以鼻的态度来展现自己的立场与理性。

可在十九世纪宗教的力量就是很难以忽视，它对于人们的影响远不止迷信二字可以概括，就如同此时正轰轰烈烈的太平天国运动。

在这个时代的印度尼西亚地区，尤其是乡村地区宗教几乎就是一切，伊斯兰教法规定了人们的出生、婚姻、死亡、遗产分配，以及矛盾纠纷和经济纠纷等。

非要说的话，有点类似于欧洲的中世纪，教长、教团手中的权力大的惊人。

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